Выходил сегодня на улицу, а неподалеку есть военно-мемориальная компания, где гробы, памятники ваяют и так далее. Стоит автобус, там несколько родственников. И, собственно, к чему я всё это рассказываю?
Потому что с этой траурной процессией связано некоторое заблуждение, некоторое суеверие, скажем так. Чтобы пояснить, расскажу еще одну историю.
Передо мной едет мужчина впереди за рулем Toyota Camry, обогнать удобно, но там сплошная черта. Тут перебегает кошка дорогу, он начинает ей сигналить, светить фарами. Кот бедный испугался, еще сильнее бежит перед его капотом. Он уже прям газует на него.
В общем, он за котом чуть ли не гонится на скорости по встречке, пересек эту сплошную линию и едет вверх. Там большой такой подъем был.
Поднимается наверх буквально за полминуты. Я так же следом еду спокойно за ним. Там любят стоять наши доблестные ДПС, поднимают ему флажок.
Я не думаю, что у него отобрали права, угол обзора не позволял им оттуда увидеть, что он что-то нарушил.
Но я думаю, что свою встречу с кошкой и свои переживания относительно этого, он обязательно перенес к этой остановке ДПС. Если бы не было этой кошки, то он меня бы не остановил.
А если этот гаишник еще вдруг у него что-нибудь найдет и составит протокол, то суеверие про черную кошку для этого конкретного человека будет на всю жизнь. Потому что он тебе пояснит, что она это сделала. Ну ерунда же!
Ко мне родители приезжают и тоже говорят, что вот им кошка дорогу перебежала. Я говорю: «Какая кошка? Вот у нас кошка. У нас несчастье? Мы всегда ругаемся?».
Вечером звоню в половине двенадцатого: «Родители, как вы там? Как дела?» — «Да ничего, нормального. Спать собираемся ложиться». Спрашиваю, ругались ли они с обеда до полуночи, они говорят: «Нет, не ругались». И я говорю: «Вот, черная кошка не работает».
Не работает, нет такой штуки. Это люди придумали суеверия всякие. Теперь возвращаемся к военно-мемориальной компании. Раньше я жил в небольшом городке, кладбище было достаточно далеко, надо ехать через весь город.
И выстраивается вереница за автобусом, который едет с открытыми задними дверями, там стоит гроб, сидят люди, люди плачут, и ели много навалено, ель кидают то ли дети, то ли вот эти родственники усопшего.
И среди автомобилистов есть такое суеверие, что нельзя обгонять траурную процессию, а то вдруг чего. Даже спрашиваешь, почему. Он говорит, что не принято, как будто вперед покойника лезешь. И едут медленно.
Редко кто-нибудь вырулит налево и поедет. Но основная масса людей церемониально едет вместе до кладбищенского поворота, где церемония сворачивает, и эти люди могут спокойно нажать на газ.
Не работает это все. Богу не нужен обгон или не обгон ритуального автобуса. Богу нужно сердце милующее. Богу нужно, чтобы греха не делать. Потому что Бог и грех — это абсолютно несовместимые вещи. А мы с вами занимаемся кошками и венками. Это все чепуха.
Чем раньше вы это поймете, тем будет лучше. Это называется «суеверие» — «суетная вера». Суеверный человек страшно мучает себя.
У суеверного человека всегда в запасе где-нибудь 10, 20, 30, 50 разных манипуляций, которые он должен сделать или который не должен делать. Это как в Ветхом Завете: 248 заповедей, которые надо соблюдать, и 365 заповедей, запрещающих определённые действия.
Ты загнал себя сам в угол каких-то суеверий. Какой-то футболист из дома вышел, квартиру закрыл, а ключи от автомобиля забыл дома. И он не возвращается в квартиру, он едет на метро.
То есть человек сам себя мучает. Там подмести, тут не подмести, тут это, там то. Верить в Бога, во Христа, в Святую Троицу, и верить в эту шляпу – вещи несовместимые.
Поверьте, нужно обращаться к Богу, в Него единого верить и просто по совести жить, тут даже не надо ничего огромного делать. Иоанн Златоуст говорит, у каждого верующего Евангелие написано на скрижалях сердца его.
То есть в сердце у вас всегда есть совесть, вы знаете, как поступить. И тот риторический вопрос «Что такое хорошо и что такое плохо?» вы знаете прекрасно. Поэтому отбросьте все эти суеверия и будьте с Богом.