Как мат влияет на того, кто ругается? И как вести себя с людьми, которые сквернословят? На эти вопросы ответили священнослужители.
Августин (Анисимов), епископ: Двадцать лет назад одна женщина просила меня поговорить с её мужем. Она подвела его ко мне в храме. Это был человек лет сорока пяти. С виду — кожа да кости.
Я начал с ним разговаривать, а ему было очень трудно говорить. Чтобы что-то сказать, ему надо было сначала вдохнуть воздух, а потом на выдохе произнести фразу.
Каждое слово он произносил с большим трудом. Врачи прогнозировали ему полтора месяца жизни. Его легкие были превращены в тряпку.
В ходе беседы выяснилось, что у него крепкий брак, хорошая работа, родители живы… Всё хорошо. Но почему тогда человек умирает?
И только после третьей исповеди он признался, что с детства ругался матом. И не ругаться не может. Хоть немножко, но вставить словечко надо.
Он прожил потом ещё девять лет. Врачи возили его по всем инстанциям, чтобы провести диагностику. Они недоумевали, почему вдруг его лёгкие стали восстанавливаться?
Павел Гумеров, протоиерей: Мат — это не просто ругательство. Это оскорбление чувств другого человека, особенно его матери и его веры.
Даже если человек не желает никого оскорбить, а просто произносит матерные слова в своей речи, то он оскорбляет мать человека, Богоматерь и мать — землю.
Употребляя матерную брань, человек, по сути, призывает нечистую силу. Потому что корни сквернословия берут начало в языческом фаллическом культе. Это страшное дело, на самом деле.
Один военный человек, который любил использовать в своей речи мат, рассказывал, как он стал считать, сколько раз за день он ругался матом. И, приходя домой, наказывал себя за это поклонами.
За каждое бранное слово — десять поклонов. И он заметил, что когда сделаешь больше ста поклонов, то потом уже стараешься лишний раз не произносить матерных слов. Мне кажется, этот пример стоит взять на вооружение.
Димитрий Смирнов, протоиерей: Мы всё время находимся внутри облака всякой брани. Она звучит даже по телевидению, хотя там её стараются запикать. То есть куда-то деться от этого довольно-таки трудно.
Необходимо заранее для себя решить, как ты от этого будешь отгораживаться, чтобы это не задевало твою душу.
В конце концов, если при тебе сквернословят, то всегда можно выйти из помещения. Если, конечно, ты находишься не в лагерном бараке…